Обряд на исполнение желания: дедовский чародейный уговор
Ведара Ольга Боянова поделилась с «Северной сказкой» древним обрядом на исполнение желания. Обряд «Дедовский чародейный уговор» описан в книге «Магия славянских Рез Рода». А здесь мы собрали ответы, пояснения, которые Ольга Боянова дала нашим Путникам к обряду исполнения чаяния.
Обряд исполнения чаяния описан в книге «Магия славянских Рез Рода»
Что делать, если в обряде исполнения желания ответили Боги Нави?
Татьяна пишет:
«Добрый день, Ольга! Сделала уже несколько раз дедовский чародейный уговор, желания были простые, сработало быстро и с помощью Богов Прави.
Затем приступила к своей глобальной проблеме: мы с сыном болеем сильно, вот как он родился, так и пошло, насобирали на себя всё подряд, не осталось ни одного здорового органа, у нас каждый день что-то болит или просто нам плохо. В общем, тема серьёзная, поскольку никакое лечение толком не помогает, я уже сама как врач.
Первым делом сделала на убывающую луну очищение себя от болезней. Первым отреагировал сын, и я поняла, что он находится в моём поле, хотя ему уже 14 лет. Мы неделю как на крыльях летали, это просто счастье, когда ничего не болит!
Сегодня я взялась делать уговор на исполнение желания: стать здоровыми вместе с сыном телом и Душой. И мне ответили Боги Нави: Чернобог, Коляда, Велес. А у вас такое предупреждение при работе с этими Богами! Я не скажу, что боюсь, просто опасаюсь за сына, но у меня решимость огромная вернуться к нормальной жизни самой и сына вытащить, а то он даже на дому учится из-за постоянной немощи.
Что мне делать, подскажите, пожалуйста...
Отторжения мне эти Боги не вызывают по ощущениям, чувствую их родными, но вот это ваше предупреждение о последствиях не выходит из головы.»
Ответ Ольги Бояновой:
«Что ж, Татьяна, вот и пришёл ответ для тебя.
Уговор на здоровье, а ответили Боги Нави. Решилась ли ты за это время на что-то? Ведь это всё к тому, что тянется за вами родовая ниточка, наследство предков, и события в твоей жизни эхом будут долго отдаваться.
Боги Нави — наши, Родные. Но помощь у них своеобразная и редко согласуется с нашими намерениями. Посоветую для начала вопросы Богам задавать, спрашивать и ответы записывать, обдумывать. Выложи отдельно эти три Резы, чтобы смотреть на них, а вопросы остальным Богам задавай. Спрашивай о прошлом, спрашивай о том, как верно поступать в настоящем, что ждёт в будущем.
И, коли увидишь в ответах надежду, приступай к обрядам на исполнение чаяния. Только всё правильно делай, с чертами, оживлением черт после уговора. Чаяние своё сначала небольшое загадывай и конкретное, продвигайся к здоровью маленькими зримыми шагами.
Не получается — вернись к началу и делай заново.
Дорогу осилит идущий!
Счастия тебе и здравия! И сыну твоему, и всему роду!»
Велизара пишет:
«Начала я проводить обряд. Дошла до раздела призыва Богов-помощников. Выпали Резы: Хорс, Чернобог, Троян. Далее есть инструкции по совместимости Богов Прави и Нави и выборе правных или навных. Есть артели. К хорошей артели эта троица не относится. Остаётся выбор: какие Резы Богов для обряда я должна оставить — две правные и одну навную.
Допустим, я всё же остановилась на Резах правных. Поблагодарила Резу Чернобога и отправила её обратно к соляным Резам. Но дальше непонятно, как быть с тройкой помощников-Богов. Во всех обрядах рисуется и пишется тройная позиция. А у меня остаются две. Что делать? Можно ли проводить обряд с одной или двумя Резами? Ничего не сказано про недостачу. Хочу чаяние моё исполнить с помощью магии. Дело встало.»
Отвечает Ирина Иванова, глава училища «Северная сказка»:
«Велизара, здравия!
Радостно видеть, что вы стали по своему обыкновению внимательно изучать книгу.
Всё правильно описываете, так и надо делать.
Обряд делаете с оставшимися Резами, сколько бы их ни осталось. Всё верно чуете, кто по сердцу вам, того и зовите. Иногда и одного достаточно.
Хорошего вам обряда, исполнения чаяния!»
Велизара пишет:
«По каким знакам я определю, что Мiр ответил мне после проведения обряда? И волнует вопрос о передаче книг и Рез своей дочке. Мало ли что в жизни бывает. Это всё останется. Как грамотно надо передать ей мои предметы?»
Отвечает Ирина Иванова, глава училища «Северная сказка»:
«Доброго здравия, Велизара! Мiр отвечает знаками: или вы видите события, которые вам подтверждают выполнение чаяния, или не видите, что тоже является ответом.
К примеру, вы хотите, чтобы здоровье ваше улучшилось. Возможно, вы будете следить за анализами своего организма и обнаружите объективные изменения или даже просто станете чувствовать себя лучше. То есть происходят какие-то события, которые говорят вам: «Процесс пошёл». Именно для этого надо записывать свои наблюдения, вести дневник.
По поводу передачи книг — поступайте так же, как при передаче другого имущества. Напишите или проговорите вслух своё волеизъявление. Новый владелец магических вещей всегда должен решить, будет ли он ими пользоваться и будет ли их чистить. Самая простая чистка — при помощи соли, которая всё забирает себе. Соль после чистки отдать стихиям.»
Как провести обряд исполнения желания?
Коли не ясно вам, о чём говорили мы здесь, видно, не знакомы вы ещё с северным обрядом исполнения чаяния, с дедовым чародейным уговором. Где найти его?
Этим обрядом да другими знаниями о северной магии делимся в книге «Магия славянских Рез Рода». Приглашаем сперва её прочесть, а уж после, коли вопросы останутся, задавайте их нам!
В основе того, о чём пишет автор, — книга Ольги Бояновой «Магия славянских Рез Рода». Чтобы получить лучшее понимание, советуем глубже изучить это по книгам о славянских Резах Рода.
Собрание «Магия Славянских Рез Рода»
Также читайте: